מאמרים
נכון הדבר, וכן מבואר בספרו מקור נאמן חלק
משנה וגמרא וזהר, פשוט שאין חשש. (ומרן ראש
1. בליל שישי, דהיינו הלילה שבין יום חמישי
נכון, וכבר העיר בזה רבי חיים פלאג'י בספרו
1. האיסור הוא מחמת הזמן ולא מחמת המקום.
אם קורא רק את התרגום בלי המקרא אין
המנהג לומר אחר תפלה שחרית מקורו מדברי מרן
כלי נגישות